今日、「恐怖症」という用語は一般的な概念であり、普通の人々はそれを強烈な恐怖の兆候と呼ぶことがよくあります。しかし、これはこの障害の本質のまったく正しい解釈ではありません。学術的な心の理解において、恐怖症は非合理的な手に負えない強迫観念の長期的な存在または人に根拠のない手に負えない不安感を意味します。
精神分析的教示の観点からは、「恐怖症」という用語は、患者のヒステリックな反応と組み合わされた過度の不安を特徴とする長期にわたる神経障害を意味します。しかし、それは危険に対する体の自然な反応の開始を開始することができる適切な刺激がない場合に起こります。
例を挙げて説明しましょう。社会恐怖症の主な症状 - 人間のコミュニティにいるときに発生する恐怖の暴力的な発作。したがって、社会恐怖症に頼っている人は、群衆の中に笑っている人または怒っている人に気づいたことがあるが、この事実は特別な注意に値しないことを理解している。しかし、彼の意志に関係なく、パニックの兆候が現れ始めます。彼の足は弱くなり、彼の四肢は震え、彼の声は消えます。同時に、恐怖症が彼の心をとらえて、体をコントロールしているので、人はパニック恐怖の症状をコントロールしてコントロールすることができません。
恐怖症は、現実の脅威の発生源に直面したときにカバーする自然な反応 - 恐怖とは区別されなければなりません。
たとえば、群衆の中の物が明らかな敵意と攻撃性を示し、身体的な傷害を引き起こす恐れがある場合です。 このような状況では、新たな恐怖は自己保存のための健全な本能の通常の現れです。それは危険の源から人々を保護するように設計されており、有害な影響を撃退するために体のすべての資源を動員するのに役立ちます。
また、恐怖症を人の性格のいくつかの症状と混同しないでください。それで彼のスピーチの失敗の既存の可能性を評価する決定的で安全でない人は、性格の欠陥のために形成された飛行の習慣に従って行動します。また、過度に用心深く疑わしい人は、公の場にいることをひどく恐れている可能性があります。なぜなら、彼の人生の信条は次の言葉で説明できるからです。
人の恐怖症と性格の両方の特徴は、同じ症状で人生に現れることが多く、強迫観念のある手に負えない恐怖を持つ人に報いるものですが、状態を克服し修正する方法は大きく異なります。これは本質的に過度の注意が人格の形成の間になされたか、または人の個人的な歴史における客観的な状況から生じるいくつかの省略の結果であるという事実によって説明することができます。
同時に、恐怖症は人間の神経系の損傷したリンクの結果であり、その破壊は明確に、論理的に、一貫して行動することを不可能にしました。恐怖症は、特定の「ウイルス」が人間の精神に侵入した結果です。そのような目立たない「害虫」は、幼児期に潜在意識の深部に潜入することがよくあります。これらの「ウイルス」は系統的に人間の神経系を破壊し、思考と行動の破壊的なプログラムを形成します。
催眠術療法士の仕事が焦点を当てているのは、「ウイルス」の検出とそれに続く破壊です。催眠術はあなたが簡単にこれらの悪意のある「ウイルス」の精神への侵入の瞬間に関する情報が格納されている人の過去に長い旅をすることを可能にする普遍的なツールです。過去に「戻る」と、医者は問題の中心を確立し、そして「その場で」ライフプログラムの誤ったリンクを修正します。
強迫観念の原因が長年に渡って獲得した先祖や臆病者から伝わる注意であるならば、催眠術療法士の仕事は人格のこれらの否定的な要素から人を救うことです。
臆病者は、対象がわずかな合理的なリスクでさえ生きることを許可しません。恐怖心と臆病さは人に彼の才能を見せて彼の可能性を明らかにすることを許しません。 Cowardiceは、人が成功したキャリアを築き、事業を創造し拡大することを認めていません。この品質 - 最も困難なアンカー、貧困と不幸の深みに永遠に人をつなぐ。病的な恐怖と健康的な勇気の欠如は他の否定的な性質 - 嫉妬、嫉妬、攻撃性、社会に存在できないこと - の主題の出現のための肥沃な根拠です。
このような理由から、臆病者によって課された恐怖は即座の是正と、神経系の機能不全のために生じた不合理な不安を必要とします。恐怖症と病理学的な臆病者はしばしば互いに補完し、「飾る」ことで、それによって彼らの所有者からの恐怖心を高めることに注意すべきです。
したがって、恐怖症の効果的な治療を実行するために、催眠術療法士への訪問は病理学的恐怖によって奴隷化されたすべての人々のための合理的かつ重要な行動です。結局のところ、唯一の専門家だけが異常な状態の真の扇動者を確立し、クラッチからの強迫観念を完全に解放する方法を開発することができます。
