行動主義 - 個人的な行動の科学

20世紀の初めには、行動主義は最も研究され議論されてきた心理学の分野と考えられていました。その言葉は英語のルーツを持ち、「行動」を意味します。この傾向の発展に人生を捧げることを決めた心理学者はかなりいました。彼らと一緒になって社会的共生主義と新生物主義主義が現れ、両者は互いに絡み合って矛盾していました。

行動主義とは

行動主義は個人の行動や活動を探求する心理学の傾向です。この傾向の先駆者の一人はアメリカ人、ジョンワトソンでした。彼は精神分析と心理学を主観主義について厳しく批判した。科学者は、すべての心理学的方法の基礎は客観的な手段によって記録されたものだけを置くべきであると考えました。

研究テーマ

行動学者は行動、言葉、行動を含む行動を研究します。行動は先天的であり、人生の過程で獲得することができます。ワトソンは、式S - Rの形で行動を表現することを提案しました。それに続いて、行動は外部刺激（S）に対する任意の反応（R）です。

心理学者は反応を2つの徴候に従って分類した：

人生や遺伝的活動の過程で獲得したもの。
内部および外部

この区分に頼ると、次の種類の反応を区別できます。

外部取得。これには、運動に関連するスキル、つまりスポーツをすることが含まれます。
国内取得。これは言論によって表現された考えです。
外部の遺伝。このカテゴリには、瞬目、つかみ、愛の瞬間に起こる反応、憎しみ、不安などがあります。感情や本能は刺激や反応の観点から説明されています。
内なる遺伝性。ここに集められた生理学的反応があります：血流、分泌など。

行動主義の勉強方法

性格行動は、自然科学技術を用いて研究されました：

技術機器を使わずに観察。この方法の本質は、刺激に反応して起こる反応を視覚的に評価することです。
器具を使った能動的監視。この技術は、刺激や環境現象の影響を受けて体内で発生するあらゆる変化を捉える技術装置を使用しています。これらの指標には、呼吸数、脈拍などが含まれます。さらに、問題解決に費やされた時間、進行中の反応の速度が調べられます。
テスト。この時点で、分析されているのは精神的性質、すなわち人間の行動ではありません。心理学者は、人がどのように反応することを選ぶかを考慮に入れます。
逐語記録。この方法はイントロスペクションに基づいています。これは自己観察の方法です、テストと実験 - 同じ人です。分析されたのは感情や感情ではありませんでしたが、考えは大声で表明しました。
条件反射の方法。生理機能に基づいています。反応発達は、負または正の刺激強化を通して起こる。

中間変数

この心理的運動の人気はその原理の単純さによって説明され、そしてワトソンの公式は長い間普遍的であると考えられていました。しかし研究の過程で、これは事実ではないことが明らかになりました。

Watsonの同僚は、多くの反応が同じ刺激に続く可能性があることを発見しました。これは心理学者に別の "中間変数"をS - R式に追加することを強いた。彼らが彼らの主な信念から撤退しなければならなかったので、これは行動主義者のための非標準的な解決策になりました - それは客観的に科学的に確認されたそれだけです。新しい式は次のようになりました。 S - O - R.

心理学者は、非科学的な事例の導入は正当化されると考えています。刺激はそれだけでは機能できないため、中間変数と一緒に作用します。

新行動主義

ワトソンの考えを支持するために、B。F.スキナーが立った。心理学者は科学が客観的なものだけに頼るべきであることに同意した。科学者は客観的な確認がないテストを行うことの意味を見ませんでした。彼は行動のメカニズムを研究する傾向があり、Skinnerの心理学における行動主義の主な目的は、ある結果を得るための人間の行動の「プログラミング」でした。

スキンのプログラミング用 ニンジン法を選んだ彼は前向きな刺激がより効果的であると確信していました。さらなる研究によりこれが確認された。心理学者は教育、精神分析社会学の目的を考慮に入れなかった。彼は行動主義を最前線に置いて、彼が質問に答えないならば、そのような答えは本質的にないと信じています。

スキナーは二つの興味深い理論を提唱した。

創造性が広がる危険性について。スケッチを作成するファッションデザイナーの方が、それを基にして服を作成する仕立て屋よりも創造性が高いと仮定すると、これは正常なことです。しかし、すべての人が同じように創造的な可能性を伸ばしていたら、だれが服を作りますか。つまり、創造的原則の開発における平等が利点よりもマイナスをもたらすことがわかります。
奴隷所有者の奴隷支配について。奴隷所有者が奴隷を支配できるという事実は明らかです。奴隷が命令を実行するならば、彼は非執行のために奨励されます - 処罰されます。しかし、奴隷は自分に従うかどうかを自分自身で選択するため、最低限の統制権も持っているため、罰や励ましの尺度に影響を与えます。

Skinnerは、人のアイデンティティは社会によって形作られると主張しました。