おもしろい

誰が利他主義者であり、利他主義者であることは良いことです。

お金と決済が支配する世界では、時にはこれ以上のものを超える人々がいます。興味をそそられない行為をして、彼らは彼ら自身を商業精神の上に置きます。私たち一人一人には、他人を心から助けてくれる少なくとも一人の利他主義の友人がいます。しかし、彼が生きるのは簡単ですか?他人の世話をするのは良いことですか、悪いことですか。たぶんそれは他のみんなのようになることは理にかなっている?利他主義者を認識するのは簡単ですか?それはあなた自身でこの品質を上げる価値がありますか?もし子供が利他的であるとしたら?私は彼を再訓練する必要がありますか?利己的に必要な情報を提供してください。

利他主義者は誰ですか?

利他主義者は うっかりして 時には自分自身を害することでさえも、善い行いをする。社会意識の根底にある商品性向を考えると、利他主義はますますエキゾチックな現象になりつつあり、実用主義への道を拓いています。他方では、それが完全に消滅すると言うことは不可能です - 利他的行動はこの自然現象の深い意味を指し示しているので、生き物の中で広まっているので不可能です。その意味は何ですか?

進化論 個々の個体ではなく、生物種が重要です。グループ全体の生存という名の下にある人の自己犠牲は、遺伝的に固有のものです。他のすべての人が死亡したとしても、ある人の代表の命を救うことは意味がありません。したがって、個人を利他主義者、あるいはカミカゼにさえ変える根本的な遺伝的メカニズムが働いています。

この原理は細胞レベルでも一般的です。例えば、細胞が身体に干渉し始めるならば、細胞が自由に破壊されるとき、アポトーシスの現象は知られている。一つの細胞の利他主義は、システム全体の生活を促進します。

でも 動物界では利他主義は時々進化のメカニズムをはるかに超えます。猫や犬が他の若い種(鶏、アヒルの子、リスなど)の世話をする場合があります。そのような例は他の動物の間で広く見られます。この動作には特別な適応的意味はありません。

人間の中で 利他主義はさらに大きな形態を取ります。この現象は初めてフランスの哲学者Auguste Comteによって説明されました。彼は、人間行動を注意深く研究し、社会学の科学を生み出しました。彼は他人に利益をもたらす人々の行動に興味を持っていました。彼の見解によれば、利他主義者は「他人のための人生」の原則に基づいて行動する。そのような行動は、社会に広まっているエゴイズムとは対照的です。

ところで、利他主義が人間の生活を複雑にすると誰もが信じているわけではありません。事実は、そのような行動からの潜在的な利益が長期的には、善行を約束するのに費やされた努力をかなり超えるということです。利他主義者はしばしば社会から尊敬され、信頼されています。彼の努力に触発された多くの人々は見返りに善行をやろうとしています。先進国では、人々を助けることが非常に人気になっています。慈善家の称号を誇りに思う多くの裕福な市民が慈善団体にこだわっています。

利他主義者が人口の生存不可能な部分であるならば、彼らは社会的選択の影響下で単に消えるでしょう。これは起きていません。その上、教会を含む多くの社会制度は、利他主義者を故意に教育しています。

利他主義の最高度は自己犠牲です。それは、共通の利益のために自分自身を犠牲にすることです。そのような行動は伝説に変換され、それは世代から世代へと引き返されます。他の人を救うために彼女の燃える心を犠牲にした物語「オールドウーマンイゼルギル」のキャラクター、ダンコのように。

ですから、「利他主義者、これはだれですか」と言う人はほとんどいません。なぜなら、私たち全員が何らかの形で似たような人と出会ったからです。彼らの活動をさまざまな方向で表現しただけです。これについてさらに話してください。

利他主義のタイプ

この現象の複雑さと多様性を考えると、それにはかなり広範な分類があります。 2つの大きなグループを区別することは条件付きで可能です:実証的(例えば、彼らの人々に対する多くの政治家の「愛」)と真の利他主義。後者は、順番に、いくつかの種に分けられます。

  • 道徳的 (道徳的) - 彼自身の良心に関連する。
  • 両親 - 子供の世話をすることに関連している。
  • 官能的な - 同情または同情に関連している。
  • 相反 (相互) - 友達同士のコミュニケーションに特徴的です。
  • 合理的な - 善行の正しさの理解によって引き起こされる。

利他主義者はこれを彼の「内なる検閲者」が彼に示唆するものであるので、善を成すことができます。例えば、「他の人の子供はいない」という句は、合理的利他主義の現れと考えることができます。賢い両親は、彼の友人や同志が彼らの子供を形作るのに大きな役割を果たすことを理解しています。したがって、彼らは論理的にそれらの子供たち、彼らの健康と社会化の世話をすることによって、彼らは彼ら自身の赤ちゃんの発達に間接的に貢献するという結論に達します。

ところで、利他主義には性差があります。利他主義の女性は、愛する人への懸念を示す可能性が高いです。利他的な人は状況的な妙技(戦争、火事、大災害などの間)に対してより傾いています。

効果的利他主義と呼ばれる哲学的傾向があります。彼のフォロワーは世界を改善するための最も生産的な方法を分析します。この教えは、チャリティとは対照的に、合理的な形の美徳と考えることができます。それはすべての人類の枠組みの中で社会的財産全体の最大の増加を達成することを目的としています。

利他主義者を認識する方法

利他主義者を定義することはそれほど難しくありません。この時間だけが過ぎなければなりません。人なら 定期的に その見返りに何も要求せずに、高貴で興味をそそられない行為を犯します、そして、おそらく、彼は利他主義者です。そのような人々は、発達した共感性、すなわち、援助の必要性を認識するために他人の感情状態を感知する能力によって区別されます。

「優しさ」を維持するためにあなたが投票、特定の商品やサービスの購入、あるいはこの精神の何かを必要としているのなら、私たちは単にそうしたいと思っている疑似利他主義者について話しています。このアンチレイティングの紛れもない「リーダー」は政策であり、その本質は選挙人との洗練された「ゲーム」にあります。

ほとんどの場合、興味を引かれない助けは両親、友人、そして愛する人から来ています。これらの人々は主に利他主義者の役割を主張しています、なぜなら彼らは彼らから最も支持と世話を受けることが期待されているからです。

血縁関係の場合子育ては遺伝的レベルで行われ、種の継続に貢献します。近親者の選択や密接に関連した個人の総合的な適応度(動物になると)などがあります。何人かの個人の献身は他人の生存率を高めます。人間社会では、これは彼らの愛する人の世話をすることに現れています。

友人は一般的に利他的になり、この感情の相反性を認識します。彼らは彼ら自身が助けに頼ることができることを知っています、それで彼らはこの自信を強化するために喜んで救助に来るでしょう。我々が恋人について話すならば、それから利他主義者は彼らを欲望の対象とどのようにふるまうべきかを「提案する」複雑な生化学的プロセスにします。

もっとあります 利他主義の複雑な社会的形態祖国や特定の人々への愛を表しています。この現象を説明する際に、社会主義的行動という用語が使用されます。例えば、他人を助けるために時間を費やすボランティア、またはスポーツ、科学、芸術の発展のために物質的なサポートを提供する後援者。

人々が社会的幸福のために自己犠牲のためにさえ行く場合があります。多くの場合、彼らは彼らの同胞の心の中で英雄になります。時々、彼らの犠牲は無駄になることがわかりますが、利他主義は有害であるという特定の人々の信念を強めるだけです。もちろん、そのような陳述は絶対化することはできませんが、合理的な穀物も含みます。

利他主義者であることは良いことですか、それとも悪いことですか。

利他主義の長所と短所について多くの出版物が書かれてきた。この現象は自然で社会の生活に必要だと考える人もいます。他の人はその人の人生を複雑にする欠陥を指摘しています。利他主義者であるかどうかの両方のバージョンを調べてみましょう。

利他主義者の恩恵

多くの研究者は、人々への無私の援助が長期的には多くの利点があると確信しています。その中には:

  • コミュニティでの評判が良い。
  • 明確な良心。
  • 他人を助けることに幸せを感じます。
  • より安全な生活
  • 他人からの対応の助け。
  • 他人からの信頼
  • 世界をより良い方向に変える能力。

もちろん、すべての利他主義者がこれらのボーナスを感じるわけではありません。それらの多くは、実用的な世界の現実に出くわします。それは、高い生活価値の単純な住民の認識ではなく、そして多くの不利益を引き起こします。

利他主義者の短所

悪環境に入ると、利他主義者はだまされる危険性があります。彼の高貴な衝動は皮肉なことに使用することができ、そしてまた「魂の中で吐く」ことができます。主な欠点は次のとおりです。

  • あなた自身とあなたの利益を切り下げます。
  • 起こり得る悪影響
  • 商業環境から立ち往生。

これらの不利な点を考えると、合理的利他主義は最適であると考えることができます。それでも、あなたの内側の輪の中で利他主義者を得ることは本当の運です。

利他主義者とのふるまい方

まず第一に、どんな関係も相互尊重の原則の上に築かれるべきです。利他主義者も人間であり、使用人やロボットではありません。彼が支援をするなら、あなたは感謝を表明する必要があります。それでも、多くの人は善行が報われるという事実に慣れています。したがって、無意識のうちに努力の道徳的な「補償」を待っていた。もちろん、利他主義者は彼の行動の恩恵を求めていませんが、人間関係を頼りにしています。そして良心はまさしく彼を治療する方法です。

もしこれが親しい友人や親戚なら、悪い人たちがそれを使うことができるので、それはあまりにも親切にする価値はないと彼に説明する価値があります。商業の世界では、誰かにもう少し実用的になることを教えることも善行です。

利他主義者を育てる方法

前のトピックを続けて、私たちは利他主義者の教育は簡単な仕事ではないことに注意します。一方では、社会は親切で興味をそそられる人々を必要としています。その一方で、それは彼らにとって必ずしも簡単ではありません。利他主義者を更生させ、利己主義を教えることは理にかなっているのでしょうか。

エゴイストは好きではないので、これも選択肢ではありません。もちろん、人は自分自身について考えるべきですが、社会のためには、他の人に利益をもたらす人がより重要です。社会は利他主義の発達を刺激する。誕生から、人々はほとんどの英雄が人々に興味をそそられない助けを提供し、美しさを保存し、彼らの土地を保護するおとぎ話を読みます。成人年数でさえ、利他主義者の教育のためのメカニズムがあります。最も効果的なのは宗教であり、相互尊重の価値を植え付け、隣人を助けます。

子供を育てること、まず第一に、それは彼が欲しいものを理解する価値があります。エゴイストは利他主義者を離れず、その逆もありません。人の性格や性格を破ることは本当の犯罪です。どのように成功することができるかを示唆するために、子供に彼の行動のすべての長所と短所を説明することが必要です。他人を助けることは、自分自身や自分の興味を乗り越えることなく、「賢く」なることもあります。これは前述の合理的利他主義であり、人が自分の生活資源を浪費することを許しません。しかし、繰り返しますが、誰もが人生に彼の職業を持っています、そして誰かが幸せを感じて他の人を助けているなら - これが彼の個人的な選択とライフスタイルです。

利他主義者が社会にもたらす利益は、彼の個人的な努力だけではなく測定されます。さらに重要なことに、彼の行動は他者による価値観の再考に貢献します。特定の行為に加えて、誰か、人を助けることは、一連の善行を始めます。微笑みのように、それは他の微笑みの外観を引き起こします、従って慈善団体の例は同様のふるまいを刺激します。