メンタリティ：ある国の遺伝暗号が私たちの思考にどう影響するか

多くの人が他の国に引っ越したり、外国人と結婚することを妨げられています。それは精神性の違いです。違いは細部にそして一般に生命との関係で明らかにされる。メンタリティとは何ですか？メンタリティとはどう違うのですか？そして、ロシアの神秘的な魂はどうやって現れているのでしょうか。誰かが彼の起源と精神を誇りに思っています、誰かがその症状を根絶するために全力を尽くしてしようとしています。遺伝学にあるものとまだ変更可能なものとを区別することが重要です。

メンタリティとは

精神性は、歴史的および遺伝的に確立された人々の社会心理的資質のセットです。ギリシャ語から語源的に派生 メンチス - 心、思考、魂、理性、考え方。つまり、1つの単語が多数の現象とプロセスを結びつけ、それが多数の解釈を引き起こします。あなたが普通の言葉で精神性を説明するならば - これ 歴史文化体験これはこの文化で育った人によって吸収されます。

科学文献では、しばしば2つの概念を使用しています：メンタリティとメンタリティ。単語を同義語と見なす人もいれば、これらの概念の間に線を引くことを試みる人もいます。違いの第二理論によると 精神性 - 歴史的および遺伝的に開発された霊的定数であり、人々、民族グループの深い価値観を反映しています。 A 精神性 - 時代を超えて生まれた、ダイナミックでプライベートな具体的な表現。社会集団と同じくらい多くの種類の精神があります。考え方は人々全体を特徴付けるものです。

一方では、精神性は特定の文化に住んでいる人々の全体的な特徴を反映しています、他方では、それは別の国との違いの心理的側面を表しています。これにより、アメリカ人、フランス人、ドイツ人、イギリス人の考え方を個別に検討することができます。

「メンタリティ」の概念の進化

ロシアの国民の国民心理と他の国々の代表の起源は人類の黎明期にあります。口頭による証拠は、新たな国家的思考、すなわち叙事詩、物語、物語、伝説、ことわざ、神話などの分析の対象となることが多い。これらの古代の文化的モニュメントは、人々や民族の霊的発達のすべての時代を反映しています。

人々の一般化された社会心理学的特徴の話題についての考察は、文章中に見いだされる。 ヘロドトス、プリニ そして古代の多くの歴史家。生き残った最も重要な文化財は聖書とコーランです。宗教的および芸術的な主題の形の聖書は、世界の見通しと現実に対する態度の特定のコードを含みます。コーランは、イスラム世界の主な文化的および精神的な原則と価値観を定めています。

しかし科学的な実務では、この問題はスウェーデンの医師によって18世紀に初めて扱われました。 カール・リンニー とフランスの哲学者 シャルルドモンテスキュー。同時に、新しい科学、民族心理学が生まれました。民族心理学の研究の目的は「国民の魂」、「国民的性格」となり、主な注目は歴史、彼の感情、世界観、価値観の中で人間に払われた。

英単語Mentalityは17世紀に使用されるようになりましたが、科学用語としてそれはフランスの民族学の古典によって最初に使用されました。 ルシアンレヴィ - ブリュール。彼の本 "原始的メンタリティ"の中で著者はオーストラリア、ニューギニアの先住民の生活を述べ、そして用語 "メンタリティ"は気質、性格特性、そして異なる部族に固有の価値について述べた。

1920年代後半、フランスの科学者たち マーク・ブロックとルシアン・フェーブル 政治学の歴史の出来事よりも人間を上に置いた科学的な歴史的傾向 - "Annals of the Annals"を設立しました。今から、メンタリティの概念は、人々または民族の集団意識を記述する科学的カテゴリーのカテゴリーに入りました。心理学では、精神性は別の概念によって表されます - 社会的または国民的性格。 20世紀の最大の精神分析家はこの分野の研究に従事していました。 Sigmund Freud、Erich Fromm、Carl Jung.

今日、多くの科学に関わる精神の研究：哲学、社会学、歴史、民族学、社会心理学、文化研究。文化的人物のメンタリティ、政治家に関する研究に加えて。歴史科学の一部門 - 精神性の歴史 - があります。それは出来事や戦争の観点からではなく、社会文化的な現象として歴史を学びます。精神の歴史の研究分野は、人生の物質的条件、人々の生活と態度の組み合わせです。

ロシア人の心理

ロシアの考え方の特殊性を研究している間、文化研究と社会学者は歴史を6つの歴史的期間に分けます：異教徒、キリスト教徒以前、偉大なるピーター大帝、帝国、ソビエト、ノヴォロシスクこれらの各時代はロシアの精神の形成に影響を与えた。しかし、正統派キリスト教の影響は特に強かった。

ロシアの人々の歴史を通して、苦しみの動機に対する態度は特に敬意を表していました。幸福はそれ自体ではなく、苦しみや不幸に対する見返りとして認識されていました。最初に、そのつながりはことわざやことわざで見られます。幸福はありませんが、不幸は助けました", "必要性を知らなかった人、幸福を知らない「本当の民謡は「憧れ」で曖昧にされ、おとぎ話では主人公は賞を見越して多くの試練を乗り越えなければならない。

19世紀になると、公国籍のイデオロギー学者、カウント・セルゲイ・ウヴァロフは、有名なトライアド「正統派。自主主義、国籍」を策定しました。その後、スターリンはそれを2つの要素「単純さと狭さ」に減らした。 しかし、文学、哲学、そして文化において、メンタリティについての議論は鎮まることはありませんでした。。国民意識、ロシア哲学の最も大規模な研究は、宗教的および政治的哲学者N. Berdyaevによって行われました。

現代の研究は、ロシア人の精神性が居住地に関係なく行動の固定観念によって明示されることを示しています。

人々が言うことへの恐怖。
「真実によって生きる」という願望。
心と気持ちの間で気持ちを選ぶ。
自分自身の中でより頻繁に見ることは、美徳ではなく欠陥です。
何らかの理由で主張します。
なじみのある人だけを笑ってください。
景品を愛し、奇跡を待っています。
保守主義と残念。

ロシアの考え方が悪いのか良いのかは問題ではありません。いずれにせよ、それは全国の生活の中で勝っています、物質に対する精神的な優位性を象徴します。それが発達ではなく破壊へと導くときでさえ、精神を変えることは非常に難しい。

しかし、メンタリティの力を誇張しても意味がありません。一方では、メンタリティが人を特定の行動へと動かし、もう一方で - 彼はすべての異星人を不快に感じさせます。しかし「メンタリティ」という言葉は「考える」という言葉から来ています。ですから、考え方を変えたり、新しいスキルを習得したりすると、考え方が変わることがあります。

富の精神性：あなたの思考を再構築することは可能ですか

精神に影響を与える要因は2つのグループに分けることができます。

目的：遺伝学、出生地および居住地、文化的環境、社会における関係システム。
主観：精神的特徴、世界観、価値観、関係。

毎年、フォーブス誌は彼らの富を稼いだがそれを継承していない金持ちの「正直な」リストを発行しています。多くは機能不全の家族で育ったか、高等教育を受けていませんでした。科学者たちは自分たちでやった億万長者のサクセスストーリーを分析し、考え方を変えるための一連のエクササイズを作りました。遺伝学や出生地を変更できない場合は、必要に応じて心を富に合わせることができます。

成功した人々：