人間の精神と動物の精神の主な違い

歴史の中で 比較研究論文 別の巨大な層は、人間と動物の精神の違いの研究に専念しています。

研究活動の傾向は、新しい研究単位ごとに、人間と動物の間に共通点が増えることがわかっているということです。

誰が最初に男性を「公共の動物」と呼びましたか？

だれが人間を「社会的動物」と定義しましたか。

まだ執筆中 アリストテレス、その作品はまださまざまな国、年齢、教育のレベルの人々によって再読されている、古代の哲学者。

彼のモノグラフ「政治」の中の古代ギリシャの思想家は、「人は公共の（異なる翻訳版では - 政治的）動物である」と書いています。

しかし、このことわざは、何世紀にもわたって普及してきました。 1721年にペルシャ文字が出版されました。 チャールズ・モンテスクイ、87番目の手紙の中で、この単語のフランス語のマスターは成功し、Aristotleと名付けた場所へ。

時々人々は古代ギリシャ語の単語の組み合わせの形で "公共の動物"という表現を使用しています ルーン政治.

そしてこれらの言葉の意味は、人は人としての人にしかなれないということです。社会の外で、彼は動物の特徴を習得します。

そしてこれ 根本的な考え 多くの人類学的研究

人間の本能

簡単に言えば、人間の脳は2つの機能部分に分かれています。

一つは思考に責任があるそして、これは約90％です。それが機能するためには、たくさんのエネルギーが必要です。そして、脳のこの部分のすべての行動は比較的長い時間がかかります。

脳の残りの10％がかかります 爬虫類の脳 （条件名）本能のために、人の基本的な欲求に責任があるのは彼です。

爬虫類の脳はより速く機能しますが、その構造は原始的であり、大部分は最も単純な本能と単に生存に責任があります。

爬虫類本能的思考は、推測が容易なので、必要なエネルギーが少なくて済みます。脳のこの部分は、意識のある部分を溺死させようとしており、行動の論理と調和に責任があります。

いくつかの動物の本能を考えます、人に残る、あなたは簡単な例によってすることができます：

自己保存の欲求。動物はそのような本能を持っています、そしてそれは明白です。男もそれを持っています - 彼は彼が病気になったときに癒し始め、彼を死に脅かすような場所や状況を避けます。
親の本能。 ほとんどの動物は人間と同じように子孫の世話をします。
本能の群れ。 それに反対するのではなく、群衆に従うのは人間の本性です。
本能。 人も動物も飢えを感じると食べ物を得ます。

動物の本能 心に従う必要がある.

理性と自制の発達への進化だけが、利他主義者、非常に道徳的な人々、ヒューマニストの出現をもたらしました。

そのような特徴は動く 社会の進歩、文明全般。

より低い形態の行動の形成とより高い精神機能の発達の起源

プシュケ - これは一般的な概念、いわゆる多くの主観的定数であり、心理科学を研究しています。

彼らの進化の改善の過程で、生きている存在は重要なプロセスを管理するための責任を担う組織を受け取りました。

この臓器は神経系です。精神発達の基本的な原因となっているのは、神経系の構造と課題の最適化です。

体が取得する 最新のプロパティと器官 遺伝子型に起こる変化の過程で：環境への適応、突然変異による生存は生命維持に関してより有用になった。

兆候の使用に基づく、より高い精神機能の発達、あらゆる精神教育が上演されています。

最初に 原始ステージそれが行動のまだ原始的な段階で発達したので、）手術は起こります。

第二段階はと呼ばれます ステージナイーブ心理学そして第3段階では、人は外的な方法で標章を付ける。次の段階で、外部操作は内部に入ります。

サインシステムは人類の最も重要な発明の一つです。第二のシグナル伝達システム（すなわち、スピーチ）は、自己規制、それ自身の規制の強力な道具となりました。

比較分析

人間は哺乳類の動物です。 しかしそれは進化しました。：生理学とニーズの類似性にもかかわらず、人には大きな違いがあります。

したがって、人は動物とは区別されます。

考えること。これが主な基本的な違いです。最大ではありませんが、人間の脳はユニークです。その発達した構造は人が複雑な精神機能を実行することを可能にします - 彼は瞑想し、記憶を適用し、気をつけ、探検し、創造することができます。

スピーチ - これは贈り物（または自然な買収で、それぞれが独自の方法で解釈します）であり、人と動物を区別します。 30万年以上前に、人は舌骨を獲得しました。これは他の骨とは分かれていない独特の骨です。私たちの最も近い親戚であるチンパンジーでさえ、非常に低い喉頭を持っています、しかし彼はまだ話すことができません。
動物は、はっきりと認識されている状況だけで行動することができます。 抽象化の仕方がわからない。人はサインシステムを所有しており、抽象的な状況を取り、イメージで考えることができます。
男はツールを作成し、保存します。動物はそのような創造ができません。
人は公の経験を伝えることができるしかし主なことは彼がそれを割り当てることができるということです。
男性だけが発達した能力を持っています 他人の悲しみに共感し、他人を喜ぶ.

成長ニーズの恒常性は注目に値します。人間のニーズが絶えず高まっていることは誰にでもわかります。これは単なる特徴ではなく、人間と動物の間の大きな違いです。

動物は、風邪、食べ物、その他の基本的な必要条件から保護する必要があります。 何世紀も変わらない彼らの精神はニーズの発達に合わせていません。

しかし より良い生活条件に対する人間の欲求 地理的に大きな発見、ニュートンとアインシュタインの業績、最高レベルの医学、電気、インターネットの出現などにつながった。

しかし、同じニーズが世界大戦にもつながります。

もちろん、多くの人が覚えているでしょう部族これは古代に保存されているようでした。彼らは彼らの昔の祖先と同じ生き方をしていて、成長するつもりはない、など。

科学者達はこれについて多くの意見を持っています：あなたがZ.フロイトの本“ Totem and Taboo”を読むなら、あなたは人間の発達のパターン、そして特に人のいくつかのパターンを理解することができます。

おそらくそのような部族は歴史的過程のバランスをとるために必要であり、少なくともそのような理論があります。

しかし、以下は興味深いです：いくつかのアフリカの部族はPotemkinの村に似ています。彼らは 観光客の前でパフォーマンスを完璧に演出彼ら自身が携帯電話を持っている間、車などを運転することができます。

人間の活動は動物の行動とどう違うのですか？

人間の活動には意識があります。彼女 目標指向。目標を明確に認識し、それを達成する方法を評価し、計画し、リスクを認識します。

人間の活動の違い：

創造性と創造に焦点を当てた生産性。動物の活動は消費主義に基づいています。
人間の活動は物事と関連しています。 物質的な文化と同様に精神的な それは彼ら自身のニーズを満たすためにアイテムの形で関わっています。動物にとって、人間の労働の道具は単に存在しません。
人間の活動は固有のものです 変容性それは彼、彼の必要性、存在条件を変える。動物の活動はそれらを大きく変えることはなく、生活条件はわずかに変わります。
人間活動が考慮される 歴史的な製品しかし、動物の活動はそれらの生物進化の結果と考えられています。
対象となる人間の活動は、最初は彼には与えられていません。しかし彼女は 文化的機能によって与えられる周囲のオブジェクトを使用して。それは形作られ、改良される必要があります。