この記事のトピック 素晴らしい精神組織。ここで、私はこのタイプの精神構造の特徴とそれがタイプであるかどうかを理解しようとします。良いか悪いかまた、私はこの概念に基づいて推論を構築し、発達した性格、素晴らしい才能の結果が不安、深く強い感情、過敏症および鬱病の傾向であるかどうかという疑問に答えます。
結局のところ、原則として、先進的で、知的で、才能のある、創造的な人々が最も洗練されて敏感であり、したがって、幸せだが平凡な大多数とは異なり、最も苦しむと考えられています。
この記事の結論として、私は上質な精神的組織を持つ人々に助言をします。彼らがこの品質で生きるべきか、それとも有害な欠陥のセットからそれを取り除くべきかどうかをあなたが見つけるのを助けます。
薄い精神組織とは何ですか？
それで、微妙な精神組織は何ですか？これは微妙な敏感さを持つ人々に現れる特別な精神的タイプであると信じられています。このタイプのキャリアは、深くて強い経験、高められた知覚、鮮やかな感情への能力を持っています。多くの人々によると、微妙な精神組織は発達した感情と知性、素晴らしい才能、洗練と強い道徳的感覚の結果です。
衝動、辛さ、感情を抑えることができない、不安、落胆、恥じらい、恐怖など、普通の人々に欠陥があると見なされるもの - 彼の偉大な精神と才能の証拠のほんの一例です！彼は芸術家、クリエイター、あるいは非常に薄い人です。これらすべての資質は彼の才能のある性質の結果です、と私たちは考えています、そしてほとんどの場合微妙な精神組織の人は彼自身についてそう考えています。
私たちが思いつく神話
「彼はヘイワードの影響を強く受けていましたが、彼は断固たる決心が優れた精神組織の証拠であることに同意できませんでした。彼はヘイワードが彼のまっすぐさを見たときの笑いに腹を立てた。」
〜S. Maugham - 男性の情熱の負担
私はこの意見に反対しなければなりません。微妙な精神的な組織はありません。私の意見では、これは多くの人が信じることに満足していたという非常にナンセンスです（これが「神話」セクションでこの記事を見る理由です）。
事実、私たちの多くは非常に手配されているので、特にこのプロセスが世論によって積極的に推進されている場合、私たちは常に私たちの個人的資質の全体を何らかの自明で肯定的な意味で満たす用意があります。脆弱で、拘束されず、臆病で、不安な人は突然「すばらしい精神組織」のようなものがあることを発見し、彼がこれまで洗練されていたことの結果であることが判明しました。単純なもの
その結果、この個人は自分の欠点をほぼメリットのカテゴリーにするラベルを自分自身ですぐに試します。結局のところ、これのおかげで、彼は自分自身を弱く弱く意欲的ではなく、複雑で洗練されていると考えることができます！
私は、この用語の慣習的な理解において、微妙な精神的組織は存在しないことを繰り返しますが、それらがどの対象に属するかにかかわらず、それらの定性的着色を受ける一連の特定の資質だけがあります。弱さや感情的な失禁は悪い性質であり、それが誰であるか、悟りの時代の詩人、近くの店での引っ越し者などは関係ありません。
これらの資質の存在は、彼らのキャリアが自分自身で自己制御する意志と能力を伸ばすことを邪魔しなかったことを示唆しています。オール！これは、誰かの才能との直接的なつながりや才能、知性、愚かさの欠如を意味するものではありません。
苦しんで - たくさんの天才？
多くの才能あふれる才能のある人々は多くの癖を持っていました、そして確かに、それらの多くの性格は霊的なタイプの微妙なことによって説明することができました。しかし、これは彼らの才能から直接生じるものではありません。私の意見では、これは、ある種類の生来の贈り物を与えられた人が、他のすべての人よりも彼の才能の適用においてはるかに大きな成功を収めたという事実によるものです。
華麗なチェスプレイヤーが、スポーツオリンパスを輝かせるためにチェスのスポーツに必要な資質を身に付ける必要はありません。あまり才能のないチェスプレイヤーは、ある程度の成功を達成するためには、感情的に回復力があり、規律がある必要があります。天才は必要ありません。彼の才能のおかげで、彼は彼のライバルよりも弱い意志で怠け者かもしれませんが、それでも彼らより良い結果を達成します！
華麗なチェスプレイヤーについての例は、実話から取られています。これにより、才能のある人々はより平凡な人々よりも調和のとれた開発へのインセンティブが少ないことを彼らに説明したいと思いました。
天才は彼の才能を犠牲にして世界の認識と富を受け取ることができます、そして彼は彼の主な仕事に関係していない人生の他のすべての分野で完全な子供になることができます。驚異的な能力を奪われた人では、そのようなトリックは非常にまれにしか通過しません。
私が言ったように、天才は子供のままです、彼らがそれらを発達させなかったという理由だけで、彼の性質の多くの特性は彼らの幼年期に残ります。彼がもっと決定的で意欲的で人生の面で確固たるものになりたいのであれば、彼はそれを止めることはできないでしょう。
しかし、天才はそれを必要としないと誰かが決めます。例えば、アインシュタインは、狂った科学者のイメージにもかかわらず、彼の伝記から判断すると調和的に発達した人でした。明らかな才能があるにもかかわらず、アインシュタインの霊的組織の微妙な部分について話すことはできません。
これらすべての議論をもって、私は才能と性格、意志、自信のような資質との間に直接のつながりがないことを証明したい - その発達の欠如はしばしば「微妙な精神組織」の概念によって覆い隠される。才能のある人は才能のために苦しむことはありませんが、他の人にとってはまったく問題ではないという問題を解決することができないためです。それは彼らの弱さ、省略、長所ではありません！
スペードをスペードと呼ぶ時が来ました
「彼は気取らずに、高揚した感情、芸術的な性質の矛盾に対する弱意、そして哲学的な穏やかさに対する怠惰に対する欲求を奪いました。彼の洗練された試みでは下品で、すべてをわずかに誇張した形で知覚している彼の心は、金色の感傷的な霧によって漠然としている。彼は嘘をついていることを知らずに嘘をついた。そしてこの中の他の人が彼を非難したとき、彼は嘘が美しいと言った。
〜S. Maugham - 男性の情熱の負担
あなたはあなたの過度の感情を特別な種類の洗練としてとらえるべきではありません。たぶんそれは甘やかされて育った感じです。自分自身の名前で物事を呼ぶこと、それらの欠点を取り除くこと、そして「薄い精神組織」や「豊かな内なる世界」のような曖昧な言葉の後ろに隠れないことを私は強く望みます。
この記事は、私のブログの他のすべての記事と同様に、個人的な経験に基づいています。私の憂鬱、臆病、感情、恥ずかしさ、決断の原因は、特殊で洗練された複雑な精神構造、すなわちある特定の個性的なタイプにあり、共通の不足ではないと私には思えました。
もちろん、そう考えるのは便利でした。それは私の悪い性質に対する責任から私を安心させたからです。霊的なタイプであり、それだけです - 私は何の責任も負いません。これは私がしている方法、すべて洗練された感じです。
しかし、自分自身で作業することによって、私の欠点は、微妙な性格のタイプよりもはるかに平凡な性質のものであることに気付きました。私は、敏感さは単に不安定な神経系の結果であること、感情は自分の感情を制御することができないこと、そして自分自身の経験を伴う苦痛な強迫観念であることに気付きました。そして私はこれらの資質の根絶に取り組み始め、それ以来私は大きな成功を収めました。
私はこれを書いているのは自己開発に基づく私の業績を自慢するのではなく、いわゆる「素晴らしい精神組織」はあなたに付随するある種の人格ではないことを私自身の例で示すためです。誰もが取り除くことができる有害な資質のセットだけ！
あなたがコミュニケーションの欠如、内気さ、不安によって不便を経験した場合、あなたはこれらの性質に終止符を打つ必要はありません。それらはあなたがあなたがいるキャリアのタイプに属すると考えます。私がそうであったように、それぞれの人は自分自身を変え、彼の欠点を失い、そして彼の最高の資質を開発することができます。あなたが私の例に従うならば、「微妙な精神組織」もあなたのためにある種の無意味な好奇心とあなたの弱さのための恥ずべき言い訳になるでしょう。
「洗練された」人々のためのヒント
だから、私は彼らが素晴らしい精神組織を持っていると信じる人々に助言することができます。
自分へのタグ付けをやめる
ある霊的タイプの枠組みの中で自分の個性を定義しようとするのは、ラベルの割り当てです。これは、これまで見てきたように、多くの現象を大まかに要約し、存在しないつながりを作り、物事の本質を隠します。 「私は内なる世界の薄い構造を持っている」と言うのは簡単なので、私はそうであり、それからそれを吐き出します。あなたの弱点を分析し、あなたの欠点の理由を理解し、そしてそれらを排除するための行動を指示することは、はるかに困難です。
芸術作品の英雄をあまり真似しない
あなたの肥大知覚と相まって素晴らしい読書、世界の映画館や劇場への強い愛は1つの不快な効果を生み出す可能性があります。すなわち、あなたが無意識のうちに芸術作品のヒーローのそれに従ってあなたの感情的な世界をもたらすことを試みるという事実。
古典文学や演劇では、私たちは誇張された情熱と肥大化した感情的な経験を見て、強い感情は本当に微妙な性質の性質であると考え始めます。ドラマ、それがドラマであり、ドラマ化して（トートロジーを許して）、人生のいくつかの特徴を極端にすることは忘れています。
このため、私たちは感情を過大評価し始め、本やヒーローの英雄のように振る舞います。なぜなら、熱い突風の中では感情的に洗練、内なる世界の富、そして感情を考えることのできない平凡な不能ではないからです。
彼らがしばしば非常に愚かなふるまいをするので、知らないうちに古い小説の英雄を模倣するのを止めなさい。例えば、不幸な愛による自殺は、誇り高くロマンチックな行為ではありませんが、あなたの感情の本質に対する理解の欠如、問題に対する冷静で賢明な解決策を見つけることができないことの結果である。
後者は人が手に負えない要素の犠牲者になった状況を意味するので、これは悲劇ではありません。ここで彼は単に彼の感情に対処することができませんでした。
芸術作品において、私たちは英雄たち自身による雑学のために肥大化している問題、よく考えられていない衝動的な行動を悲劇的で手に負えない感情へと導いています。この心理学は子供の行動を思い起こさせます：衝動、無力、常識に対する感情の蔓延。あなたはこのタイプの精神を採用するべきではなく、それに美しい名前を思い付くべきです。
あなたの気性を和らげる
あなたは敏感すぎますか？あなたの感情を制御することを学びなさい。あなたは常に恥ずかしがり屋です - 恥ずかしがり屋になるのをやめるために自分自身で働きます。あなたはしばしば緊張しますか？緊張するのを止める方法を学びましょう。私のブログの資料はあなたがあなたの弱点を発展させ、それらの中にあなたの霊的世界の不可避の性質を見るのを止めるのを助けるでしょう。
私達が良い精神組織を失うとき私達は何を失いますか
「微妙な精神組織」と呼ばれるものを取り除くと、この現象の肯定的な側面に関連するものを永久に失うことになると考えるのは間違いです。人々を感じる能力、芸術作品を微妙に知覚する能力、愛する人と共感する能力、自然の美しさを楽しむ等
私はあなたを保証します、これらの能力は決して肥大した感情、失禁、および弱い性格と関係がありません。そして、この記事で考慮されている現象の矛盾はすべて、これらのことがこの現象を説明する用語の枠組みの中で結び付き、団結しようとしているという事実によるものです。勇敢で意志の強い自信のある人は、弱くて弱い人とは異なり、創造性、芸術の理解、共感ができないでしょう。
これは決して当てはまりません。 「微妙な精神組織」という用語は、他の美徳を持っているという事実によっていくつかの資質が発達しないことを正当化するために造られました（「私は非常に賢い、才能があるなど私は臆病で自分自身に留まります」。しかし、調和のとれた個性の中では、すべての優れた資質が同時に発達します。誰かが才能があり、賢く、そして創造的に才能があります。
結局のところ、1つは干渉しません。ある種の神話上の精神的な組織を信じる人々によって常に忘れられていること。
