「何をするべきか - それは避けることができない」または「それはそのようにレースに書かれている」 - 致命的なリストから聞くことができるフレーズ。誰かがそのような声明に同意するでしょう、しかし大多数の人々はそれらをばかげていると考えます。それでは、なぜ、人格タイプとしてのファタリストは、合理主義と論理の圧力の下で消えなかったのでしょうか。いまだに人々は運命を信じているのですか？彼らの信念はどれほど公平ですか？ファタリズムには何らかの利点がありますか、それとも人の生活を複雑にするだけですか？このタイプの人の持ち主との対話をどのように構築するのですか？あなたは彼について何を知る必要がありますか？
誰が致命的なのか
死者は出来事の序列に自信を持っている人です。彼は運命と運命を信じています。何かが起こったら、そうでなければなりません。死者の世界観では、人間の役割は重要ではなく、すべての決定は最高の力によって行われます。宗教と迷信はこの種の人に固有のものです。彼はしばしば前兆、予測、占いを信じています。すべてに影響があることを見て傾いた。 ファトゥマ （運命）、そこから名前が由来します。
運命に対する信念は人類の夜明けに起こりました。世界の宗教やカルトは、自分たちの生活への神の影響についての人々の意見をかき立てただけでした。科学の発展にもかかわらず、致命主義は現代のどこにも消えていません。純粋に過去の遺物としてそれを認識することは不可能です、なぜなら人々はまだ彼ら自身の運命をコントロールすることを学んでいないからです。私たちは傾斜と傾斜がどのように形成されるかを理解し、私たちは職業を論理的に解釈しますが、偶然に私たちの本当の目的を発見することがよくあります。
それは彼女にだけ知られているルートに沿って人を導くのは運命に関連するこれらの不測の瞬間です。 致命主義にはさまざまな理論的根拠があります。 そして、時にはそれは自分の肩にすべての責任を取る人とは対照的に、人間の精神に有益な効果をもたらします。私たちは少し後で致死主義の利点について話すつもりです、そして今、私たちはこの世界観の発展の歴史を考察します。
運命の同義語としてのFatumの概念、 古代ローマで生まれた。彼は神性の性質を持っていました。そして、死すべき者に関連してより高い力の意志を明らかにしました。人の生涯は出生時に決定されました。運命を支配する神、ファタハはこれに答えた。さらに以前の古代ギリシャ時代には、モイラと呼ばれていました。
それは注目に値します 運命への信仰は他の長年の国々の間に存在しました。人生における出来事への神の影響は明白で自明のようでした。古代シュメール人、エジプト人、Khetsおよび他の文明は彼らの任務が人間の意志に依存しないと確信していました。後者は彼らの運命を調整するために特定の行動をとることができましたが、もし神々が彼らの当初の計画を修正することを決心すれば。この信念は長年の中国文化の中で特に強く発達しました、その哲学者は人の運命が彼の行動の正しさに直接依存すると信じていました。
それが何であっても、未来のベールを開く試みはすべての国によってなされました。予測者、占星術師、占い師は、その出現の瞬間から私たちの社会にしっかりと根付いていました。彼らの仕事の形式と方法は変わりました、しかし本質は変わりませんでした。これらの人々は、発生する瞬間までイベントを予測することを約束します。ホロスコープと占いの人気があることを考えると、私たちのハイテク時代でさえ、それは致命的な勝利を勝ち取ったことはそれほど近くないと言うことができます。
一方、火がなければ煙は出ません。最も近い天文学的対象、まず第一に、月と太陽は、本当に人間の生活に影響を与えます。ハイヤーマインドの欠如は証明されておらず、また反証もされていません。人々の生活や歴史的出来事の過程を劇的に変える不可解な偶然の一致についての定期的な言及があります。これらすべてのことが、致命的行為が多くの人々の潜在意識にしっかりと根付くことを可能にし、それから自信と合理主義を排除した。
私たちが世界の終わりや他の預言者の予言についての考えと共に、宗教についても考えるならば、何千万もの人々が致命的なリストの一員に数えられることができます。彼らの数を考えると、運命の認識の最も異なったタイプを含むこのグループの同質性を仮定することはナイーブです。
ファタリストの種類
致命主義は、世界観の一種として、3つの可能なバリエーションのうちの1つを獲得します。
- 世帯 （毎日） - 狭義の悲観主義。それは失敗のためにより高い勢力を非難するように人を推します。
- 宗教的な （神学的） - 出来事の序列と神の意志が人々の生活に与える影響を信じる。
- 論理的 （合理的） - 出来事は前の行動の結果であるという信念。
最初の2つのタイプは、非合理的（非論理的）な致命主義とも呼ばれます。フィリスチンレベルでは、迷信のある人々は占い師の手がかり、占い師のサインやアドバイスを探す傾向があります。干支の兆候の互換性によると、そのような死者は時々関係さえあります。黒い猫や空のバケツを持った老婦人は、最も重要なことを見捨てるように強制することができます。
あまり印象的ではない 致命的な信者。彼らは国民のしるしに耳を傾ける可能性が低く、さらに、なだめる人には行かない。彼らはあなたがどんな試練や失敗にも安全に耐えることを可能にする「神の御心」を常にそしてすべてのために持っています。このアプローチは一定の治療効果を有する。したがって、信者はストレスやうつ病になりにくいです。このような致命的行為の利点については後で説明します。
論理的な死者 私たちの時代の合理性と私たちの先祖によって定められた運命の考えを組み合わせたものです。そのような人は因果関係を信じており、より高い力の介入ではないと信じているので、この品種を古典的な死者と呼ぶのは難しいです。例えば、誰かが子孫に受け継がれる遺伝的突然変異を持ち、部分的に彼らの生活を定義するでしょう。一方で、これは運命の意思と見なすことができます。一方、突然変異のメカニズムは、間違ったライフスタイルや突然変異誘発物質の影響の結果として、絶対的に自然なものです。合理的に見える死者は出来事の原因を理解しようとします、そして責任をより高い力に移しません。彼は運命が人の前の出来事によって決定されることを確信しています。
ファタリストを認識する方法
種に関係なく、すべての死者は出来事の序列への信仰によって団結しています。したがって、フレーズnakshalttは「運命を決めた」という意味で、「そのような運命」となったはずです。これは主にそれらの慣性と優劣を決定します。もしより高い勢力が長い間全てを決定してきたのであれば、なぜ自分で何かをしますか？ただ流れに乗って、何も心配しないでください。一方では、そのような世界観は人を成功から遠ざけ、彼のリーダーシップの資質を奪います。その一方で、中等度の致死は神経を著しく鎮静させ、うつ病や不必要な心配から人を救います。そのため、fatalistには長所と短所があります。これについては次のセクションで説明します。
致命的になるのは良いか悪いか
一見すると、それは悪いです。第二に - も。しかし、もっと詳しく見れば、致命的な生き方はそれほど難しいことではないので、このような考え方の利点のいくつかについて話すことができます。
ファタリストの利点
致命的な世界観を持つ人は、責任を負う人と比べて神経質ではありません。彼は無意識のうちに彼のすべての失敗と失敗のために外力を非難します。そのような人は状況に対処するよりもむしろ適応することを好みます。心理的には、それは人から積極的な役割と責任を取り除くので落ち着きます。
うつ病に陥る可能性が低く、すべてのイベントを感謝して受け入れる人。この中で、致命的行為は積極性に勝ちます。しかし、おそらくこれだけです。他のすべての点で、そのような思考は人を受動的で無力にし、どんな困難にも耐えることができません。
致命的なデメリット
まず第一に、ファタリストは基本的に解決可能な状況であきらめることがよくあります。少し忍耐力を示す代わりに、彼は単に後退します。それによって、他に勝利を与える。それどころか、計画的な経路に従って系統的に献身的であることを示している人は、最初に負けた状況でも成功することができます。
第二に、彼の将来における致命的な致命的な信者の自信は、彼と彼の環境との残酷な冗談をすることができます。物語は人々の例でいっぱいです ハッピーエンドを願っています そして彼らが心から支払った重大な瞬間には適切に準備されていません。その中にはローマ皇帝ガイ・ジュリアス・シーザー、スウェーデン王のグスタフ3世、オランダ人監督のセオドア・ヴァン・ゴッホ、その他多数がいます。
ファタリストの3番目の欠点は迷信に関連しています。彼らは未来の性質を確信しているので、彼らは全力を尽くして彼を認識しようとしており、しばしば詐欺師の犠牲者となっています。おそらく、予測の驚異的な正確さを示すものがありますが、それにもかかわらず、それらの主な質量はcharlatansであることがわかります。後者は致命的な犠牲者を犠牲にして生き、時には彼らを完全に無謀な憶測に刺激を与えます。
ファタリストとのふれあい方
致命的主義者は、それ自体であると認識されるか、それを作り直そうとすることができます。前者の場合、彼は心地よく感じるでしょう、そして後者の場合、おそらく心理的保護を含むでしょう。しかし、合理的かつ論理的な理由により、徐々に再教育することができます。例えば、悪い兆しが人間の想像力の実であることを説明するために。あるいは、忍耐力が受動性以上のものを達成できることを証明してください。あなた自身の例で、あるいは彼と権威を享受する誰かの伝記でこれを証明するのが良いです。
致死が悲観主義に接している場合、そのような人とコミュニケーションをとることはより困難になるでしょう。彼は未来の予測を信じるだけでなく、今後の出来事が否定的であることも確信しています。この現象は個人間だけではありません。多くの宗派が世界の終焉を広めています。それが、何十、何百、そして何千という彼らの信者さえも無関心な状態で暮らしている理由です。彼らとの接触は不快なだけでなく、時には危険でさえあります。
ファタリストを育てる方法
そもそも、ファタリストは生まれません。この種の考え方は環境によって形作られています。両親や他の親類が将来の定めに過度の信頼をもって子供を「洗脳」しないのであれば、彼自身はそう考え始めないでしょう。死者の教育は、適切な精神的態度の形成から始まります。これは、迷信や宗教が高まっていることを特徴とする家族に起こります。
子供の頃からの人が何も彼に依存していないという事実に慣れると、年齢とともにこの信念が強くなるだけです。結局のところ、フィードバックの原則はほとんど失火なしで動作します。誰もが信じるものを手に入れます。子供が自立と先見性を教え込まれている場合は、その後も致命的なことについての話はありません。過度の責任は人を鬱病に導く可能性があるので、これは無理をすることでもありません。子供はすべてが彼にかかっているわけではないと説明されるべきですが、ほとんど常に成功の可能性があります。
彼が彼の呼び出しまたは状況の成功した組み合わせを運命として呼ぶとき、致命的なリストはそれらのケースでは正しいことがわかりました。このアプローチは正当化されます。結局のところ、人が自分の傾向を持っていることに従事しているとき、彼はしばしば成功します。同様に、友人、または愛を検索します。どちらも考えることはできません、時が来たときに彼らは自分自身を表示します。
