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動機づけの神話

「やる気がない」 - 怠惰などの内的な抵抗のために、何かできない人からよく聞きます。しかし、彼らがやる気について話すとき、彼らは通常刺激を意味します。これらの概念の違いは何ですか?人々は本当に何かをするインセンティブが必要ですか?それを理解しようとしましょう。この記事では、インターネットと大衆文学が単にからかっている動機についての神話を明らかにしようとします。


神話1.動機と刺激は全く同じです。

人々はやる気と刺激の概念を混同し、それらを混ぜ合わせて、最初の下で2番目を理解します。ここでの問題は定義の議論についてではありません。何を呼ぶかのようにそれほど重要ではありません。これは、基本的に異なる2つのことを1つの定義に組み合わせないようにするため、およびそれらを混同しないために、まず必要です。動機が常にあり、私たち自身がインセンティブを生み出すからです。インセンティブを追求することで私たちは意欲を失い、自立できなくなる可能性がありますが、動機に悪くも不自然なものもありません。つまり、違いはそれであり、重要です。

刺激と動機づけの概念は私によって幾分恣意的にとられており、そしておそらく私がそれらによって理解することは学術用語と全く一致しない。しかし、理解を深めるために、意味が異なる2つの現象を異なる概念で説明するのであれば、私は科学的真理に反して大いに罪を犯すとは思いません。

だから、動機は私たちの行動のための合理的かつ自然な動機です、例えば、私たちは健康のためにスポーツをし、人生に良い資質の開発をしたいのです。これが私たちのやる気を引き出すものです。しかし、刺激とは、ある目標を達成する途中で抵抗を減らす(またはこの抵抗をゼロに減らす)ためのある種の刺激の作成です。例えば、私たちはスポーツをしたいのですが、怠け者で自分を強制することはできません。私たちは私たちを刺激するトレーナーを雇います(私たちがトレーニングセッションに来なかった場合は電話してください、常に私たちに伝えてください:「やって来て、弱い、あなたは…」)。私たちはシュワルツェネッガーの写真を撮り、それが私たちの鼻の前に迫り、私たちの研究の結果の可能性を常に私たちに思い出させます。これはすべて刺激です。

やる気が完全に自然な欲求を反映するある種の欲求であるならば、その刺激は原則として、人工的な、短期の、私たち自身を創り出すもの、あるいは状況が私たちのために創り出すものです。刺激は目標をより早く達成するのに役立ちません;それは単に達成することをより簡単にします、私たちが常にこの目標を「欲しい」にし、私たちを駆り立て、何かを思い出させます。動機は目標を反映している間、刺激はより手段です。あなたがもっとお金を稼ぎ、あなた自身のビジネスを始め、そしてオフィスを出るために一生懸命働いているとしましょう。これが動機です。あなたの上司は絶えずあなたを微調整し、あなたをより良く働かせるために叱責または称賛、報酬または罰金を科します。これはインセンティブです。刺激は「ニンジンと棒」のカテゴリーからのものです。

刺激は選択の欠如によって特徴付けられる状況でも存在します。樽があなたの寺院に挿入され、彼らが「仕事」と言うなら、これは刺激です。この場合、あなたの仕事に対する抵抗はゼロになります。あなたには選択肢がありません。激しい刺激の圧力の下では、誰もが働くことができますが、この刺激が取り除かれると、多くの人が武器を失うことになります。

だから、彼らが言うとき、私はスポーツのために入るための十分な動機を持っていません、例えば、動機はすべての人のために存在することができないので、通常は「十分な刺激を持っていません」を意味します!健康は絶対的な善であるため、気分を良くしたいという願望は、あらゆる人の自然な願望です。

したがって、「減量の動機」または「成功の動機」というフレーズは論理的に不正確であり、何らかの意味で、減量および成功としてのトートロジー、あるいはむしろこのプロセスから期待される結果(美、健康、魅力、素材)です。富、経済的自立)は私たちの動機です!

やりたくないことをやるように強制するのが難しいのはなぜですか。

しかし、時には、人々は、例外的に長期的な目標を「達成する」ことが困難であり、地平線上のどこかに迫っています。実際には、健康、幸福、強い筋肉、お金はすぐには現われないでしょう、私たちがこれに向かって動くようになれば、それはすぐにはないでしょう。そのような目標の一時的な遠さはそれをほとんど目に見えないものにします、それは重要ではないが現在の欲求の背景に対して急速に消えつつあります。私はこれについて私の他の記事(意志力を開発する方法)で書きました、ここで私は少し繰り返すつもりです。

これが私たちの体の知恵と愚かさです。私たちの本能は「遠近感」を持たず、瞬間的な刺激にのみ反応するように「調整」されています。ここでの知恵は、身体の必要性を知らせる適時性と速さにあります。その一方で、愚かさは、精神的なコントロールがなければ、盲目の本能は私たちにとって何が良いのか、何が悪いのかを「理解する」ことができないことがあるという事実から成り立っています。私たちの体はたばこ、「線量」を必要としますが、心はこれがそれを傷つけるだけであることを理解しています。しかし、身体は起こりうる危害については何も知りません、そしてそれはそれがそれが望むものを求めます。

したがって、私たちの多くは、たとえば、スポーツをしたり、喫煙をやめるように強制することは難しいと感じています。結局のところ、本能のレベルで、私たちの体は、この身体的活動のすべてまたはタバコからの拒絶を意味するものではありません。私たちの体にとって、これは現在の必要性を満たさないからです。したがって、体が抗議します。

どういうわけかこの障害を「回避する」ために、そして様々なインセンティブを発明しました。

神話2.「自分に何か有用なことをさせるためには、インセンティブが必要です」

多くの人は、インセンティブがなければできないと考えることはできませんし、絶えずそれらを探し出し、不在で彼らの怠慢を正当化します。現在のニーズを満たすことを超えた何かをするためには、彼らはインセンティブを必要とします。しかし、この刺激が消えるとどうなりますか?これは客観的な理由(パーソナルトレーナーのためにお金を使い果たした)または内部のため(多くのインセンティブは「インフレ」を経験し、パーソナルトレーナーの厳格な一見があなたに練習を促したなら今はしない)のために起こります。

そして、次のことが起こります:インセンティブがないと、あなたの手は落ち、あなたはあなたの研究を放棄しました。これについて、どんな重要な結論を下すことができますか?そして、あなたがインセンティブに夢中になるように、それなしでは何もできません!そしてその刺激は常に一時的なもので、一時的なもので、人はうんざりします(常に管理職が刺激するのは難しいことを知っています。常に何か新しいものを発明しなければなりません)。 .d。))だから、彼に頼っているのは愚かで不利だ。その動機はそうではありません。

あなたがインセンティブを追求するとき、あなたはあなたの不本意にもかかわらず、あなたが自分で何かをすることができないのを奨励するだけです。あなたは自己組織化の欠如を悪化させます:あなたがあなたを支配する上司がいないときあなたが働くことは難しくなります、あなたはあなたの意志と独立を失います。 (多くの人が自宅で仕事をしていない、または自分の仕事をしていないと説明しています...あなたはそれを「警備員への依存」の症候群と呼ぶことができます)

内部抵抗を克服する能力は、開発された意志と自己組織化の尺度です。そして、あなたがどんなインセンティブもなしに自分自身を乗り越えることを学ばないならば、あなたは長期的な目標を設定してそれらを果たすことができないでしょう。

結論:インセンティブを追いかける必要はありません。これはインセンティブが回避されるべきだという意味ではありません。インセンティブはそれ自体で現れるからです。そしてそれには何の問題もありません。つまり、インセンティブを捜し求め、依存し、怠惰を正当化してはいけないということです。

例えば、あなたはジムに来て、エクササイズを始めました。館内のあなたに加えて、明らかに長い間館内を訪れてきた人々がいます。あなたは経験を積んだ「ストローク」を評価する見方があなたに向いていると感じます(実際、これはパラノイアの要素に関する単なる強迫観念ですが、この例の文脈ではこれは重要ではありません)。

あなたがもっとうまくやるように促した何かに悪いことは何もありません、それは起こります。しかし、すべての人が部屋を出て、あなたを一人にしました。これが重要な点です。あなたが刺激にはまっているならば、誰もあなたを見ていないので、あなたはすぐに滑り始めます。しかし、原則は同じことを続けることであり、それが数分前より困難になっているということです。抵抗が高まり、運動を続けるにはもっと意欲的になっています。あなたは停止して正しく訓練しません。

あなたは私たちがジムについて話し始めたという事実を使って、非常に適切な比較をすることができます。刺激がない場合は、刺激があるときよりも「体重が上がる」ので、それはより良く発達します。

ですから、「ジムの友達に行くと、授業をスキップするインセンティブはありません」のように、頭からすべてのヒントを取り除きます。そして、友達が「得点」したらどうなりますか?誰かが歩くことについて自分の考えを変えたという理由だけで、あなたはすぐにすべての欲望を失いますか?自分自身を第三者の要素に頼らないでください。スポーツをするべきではありません。そうしないと、誰かの前で恥ずかしがり、健康で力強い体を持つために、長生きして体調が悪くなるからです。ここでスポーツについて話しているのは、これらの例はモチベーションの文脈において非常に関連性があるからです。

すべてが常に簡単になるとは思わないでください。時々、確かに、多くのものがある種の「インスピレーション」に努力なしで行きます、そしてそれは気分に依存します。しかし、何もしたくない期間があるという事実に注意を払う必要があります。常に触発されることは不可能です。そして、あなたが自分の個人的なスキルが最も強力な発達を遂げるのは、「私はしたくない」という最大のものを通して何かをするときです。

刺激に集中しないでください。動機、開発に対するあなたの自然な欲求が、あなたを有用な活動へと駆り立て、そしてある種の棒やニンジンではありません。結局のところ、長期的な目標を支持して短期的な欲求を無視し、あなたの将来を計画し、それに現在を犠牲にする能力は、人間と動物を区別するものです。動物は体の必要性を犠牲にする方法を知りません;それが何かを望んでいるなら、それはそれに行きます。しかし、人は自分の欲望を自分自身で否定する能力を持っています。それは理性によって導かれ、そして意志を通して自分の要求を実現することです。

発達した独立した人は、鼻の前に迫っているニンジンが消え、足が止まってそれ以上先に行きたくない場合でも、自信を持って自分の目標に向かって動き続けます。今、この動きを困難にしましょう。足は大きな消極的で、足を地面に沿ってシャッフルしながら、短いステップを踏むと、体は痛み、抵抗します。しかし、そのような瞬間には、あなたの意志は繁栄し、勝利を収めます。それはあなたの体の魅惑的な束縛から脱出し、肉体を通じた心の力で成り立ちます。