プライドとプライド、または同じコインの両面

私たちの時代には、宗教と日常生活における誇りの概念は、その意味において大きく異なっていました。誇りと尊厳は同一であり、謙虚さは意志の欠如から来ているようです。しかし、聖典の中では、誇りと野心は美徳を殺す危険な悪徳に属しています。それでも、自分を誇りに思うのは良いことなのか悪いことなのか？プライドの兆候を見つけ出し、それを自己啓発のために使用する方法は？おそらく誇りには反対の側面があり、それは対照的ではありませんが、この感情を有利に補完するものです。

誇りとは何ですか

プライド - 彼の尊厳に対する高い意見を反映した、人間の感情や性格の特徴。キリスト教では、誇りや誇りは、神から離れた人の最悪の敵と見なされています。しかし、日常の言葉では、これらの単語は同義語とは見なされないので、誇りは美徳またはその逆として解釈される可能性があります。プライド自尊心のように そして自尊心の必要性は承認の対象となります。プライド 傲慢な、軽蔑、他人に対する優位性の証明は、宗教や日常生活の中で非難されています。

比喩的な意味では、誇りは行われた努力に対する自己満足の状態と見なされます。そのような場合、彼らは言います：「私は私自身を誇りに思っています」または「私は私の意志を誇りに思っています」。プライドが自分自身ではなく外的世界 - 家族、仕事集団、国、国 - に向けられている場合でさえも、意義の感覚が生じます。それから私達は言います：これは学校/大学/州の誇りです。 "

心理学には概念がありません プライドの規範なぜなら、この感情は主観的そしてある程度否定的な道徳的感情に属しているからです。第一に、それは何かに対する偏った態度を表しています。第二に - それは他人の評価に左右され、他人に認識されていない感情は不快感と怒りを引き起こします。第三に、人格の主な特徴となっている誇りが誇りになります。したがって、尊厳はより適切な感情と見なされます。

キリスト教以前の時代の誇りの考え

強力な女神ギブリスのイメージの古代の時には誇り、傲慢、大胆さ、傲慢を体現していました。そしてまた - 神々を凌駕する優位性を証明したいという強い意欲があり、現存の秩序を崩壊させる恐れがある。これらの資質がAesopの寓話であるHesiodの詩の中で批判されたのは驚くことではありません。

アリストテレスの最初の作品では、「プライド」の概念は「ステートリネス」に置き換えられました。それは、人間の価値のシステム全体を冠する道徳的な理想です。後にアリストテレスの伝統も批判され、傲慢なプロメテウス、ナルキッソス、エディプスの代わりに、文学や哲学において悪ルシファーの体現が生まれました。

誇りと宗教への誇り

聖書の中では、誇りは否定的な意味で強調されていて言及されています。合計で、このトピックは聖書のテキストでほぼ100回言及されています。傲慢、虚栄心、憤り、野心が人に彼自身についての歪められた意見を与えると考えられています。これらの情熱は、謙虚さだけでなく、正義にも一般的に反対です。 2つ目の重要な点は、誇りが個人的な道徳を妨げることですが、それは悲しみを生み出し、人生を非常に困難なものに変えます。

そのような情熱の悪い面についての多くの作品と説明は、Optina Elders - 信徒の精神的指導者たちによって捧げられました：

バルサヌーフィウス牧師はこう書いている。神はその誇り高さに抵抗しますが、謙虚さに恵みを与えます。」
マカリイ牧師は、人々は誇りをポジティブな資質に帰していると考えています」 無知から、あるいは情熱の暗黒化から".
アナトリー牧師はこう書いている。 世俗的な誇りがあります - これは知恵であり、そして精神的な誇りがあります - これは誇りです ".

そしてまだ 誇りとは何ですか、それは誇りとどう違うのですか？両方の資質は等しく罪深いと考えられていますが、違い概念に存在します。すなわち - 症状の程度.

誇りとは何ですか

プライドは極端な自信、困難で治癒されるひどい精神的な病気です。彼女は軽蔑を吸い、他人を軽蔑し、賞賛を求めます。誇りが時々、あるいは異なる機会に現れるならば、誇りはすべてを満たします、それは表情、身振り、表情、および発話でそれ自身を表します。

誇りと傲慢は世界のすべての宗教を受け入れません。イスラム教では、祈りの間の謙虚さはアッラー最高の前の心の存在と比較されています。しかし、謙虚さについての大声での陳述は傲慢の兆候と考えられています。ユダヤ教では、謙虚さは最も重要な道徳的資質の一つと考えられています。ヒンズー教では、謙虚さは自我を抑えるための強力な道具と考えられています、そして仏教ではそれは反対ではなく、誇りへの追加と考えられています。

心理学を誇る

心理学者は、誇りのない人は存在しないと言っています。簡単に言うと、この気持ちは微妙にしかわからないので、それをどれだけ突き抜けているか想像することすらありません。あなたが定期的に自分で仕事をする時間を費やすならば、あなたは誇りに気付くことができます。

誇りの兆候をすべて列挙するのは困難です。それらのいくつかを紹介します。

自己正義と絶対確実性（優秀な学生症候群）
個人的な重要性と重要性の感覚。
自慢、自分の優越性についての考え。
彼らの行動に責任を取るのを嫌がる。
他人に対する態度は下がっています。
仕掛け人に対する怒り。
あなた自身の無価値を感じ、賞賛を待っています。

自分自身でこれらの資質を発見することは、目で敵を認識することを意味します。彼らを平穏にするか、彼ら自身の開発のためにそれらを使うことは、みんなの個人的な選択です。

誇りが止まるとき

プライドは危険です。一方では、それは人を他の誰かの意見に頼るようにします。他方で - 社会的および私生活の毒。誇り高き男は平等を信じることを拒み、彼自身の心の中で世界を作り直そうと全力を尽くして試みます。自分自身が最善であると考えると、誇り高き人は成長するのをやめ、時には悪化することさえあります。

誇りが生活に支障をきたす場合はどうしたらいいですか。

まず第一に、彼らの欠点に直面します。私達が私達の否定的な面を認識しない限り、私達はそれらを消滅させないでしょう、私達は調和を見いだすことはないでしょう。
自分を愛しなさい。防御的反応としてのプライドは自信から生じる。
聞くことを学びなさい。プライドは対立を容認しない、それは他の人々の欲望に聴覚障害者です。共感と思いやりのスキルは彼女に大きな打撃を与えるでしょう。
プライドの冠を徐々に取り除きます。誰も善い行為について知らないように、匿名で善を行うことを学ぶ。簡単な毎日の仕事を始めましょう。皿を洗い、動物を世話し、ベッドを掘ります。
心から他の人々を賛美することを学びなさい。

私たちの多くは次のような表現に甘んじています。何も要求しないでください、あなたはあなた自身の誇りを持っている必要があります「私たちは黙って予想するか、気分を害するか、または要求し始めます。しかし、それははっきりしないままになります - どこに壊れることができないかはどこにありますか。