ここで私はレイアウトしたい 瞑想のためのインドのマントラそれは私が自分の練習に使うもので、瞑想教師を読むことを勧めています。私は長い間それをやろうとしていました、しかし私は他の記事に集中しました。そして瞑想は基本的なことの一つなので、私のブログにはマントラのテキストが含まれていなければなりません。しかし、テキストを出版する前に（テキストだけが必要な場合、最後にそこに行くことができますが、記事全体を読むことをお勧めします）私は瞑想についてもう少し話します、そしてなぜ私の意見では、マントラを読むことは私自身のより深い没入に貢献します。そして私は自分自身をマントラだけに限定することはしませんが、最大の集中力を達成するためにそれらをより良く読む方法もあなたに話します。
マントラとは何ですか？
マントラはサンスクリット語（ヒンズー教徒の古代言語）の祈りです。マントラはより深い自己吸収とより良い集中のために瞑想中に使うことができます。マントラは、あなたが輪になって自分自身に繰り返す文であり、心と安らぎの望ましい状態に集中して自分自身を紹介します。
私がこのブログで概説したこと、特に瞑想についての私の見解に精通する機会がすでにあったなら、あなたはおそらく私がある神秘的で難解で宗教的な瞑想の意味に触れないようにすることをすでに知っています。
私はこの実践を自己知識と自己改善の道具として、あなたの意志を強化し、あなたの心を落ち着かせ、力を与え、脳と体の間のつながりを確立し、緊張を和らげることができるテクニックとして考えます。現在の緊張した生活状況を考えて、すべての人が練習して心を落ち着かせ、順番に並べるためのテクニック。
一般的に、理解できないこと、そして通常の日常的な経験を超えて、私は説明しません。私はこの神秘的な感覚を断固として否定し、何も信じていないので、これはまったく問題ではありません。私はただ世界は非常に分かりにくいものであり、この世界の人の客観的な知識の能力は非常に限られていると思います。私たちはその中で見たいと思うそれらの性質を自然に帰し、私たちには考えられないことについて話します。
情報を扱い、仮説を検証するというその方法を用いた厳密な科学的アプローチでさえ、必ずしも完全に客観的であると主張するわけではなく、主観主義と理論的仮定の共有を含みます。その中の人間の性質と場所を理解しようとする試みに関連する任意の個人的な判断について何を言うべきか。これは常に、感覚から受け取った情報の主観的解釈の体系における客観的世界の非常に歪んだ反映になるでしょう。
マントラ - 宇宙の振動？？？
私は全世界の幻想性について話しているのではなく、あなたが朝食に食べたサンドイッチの現実を疑うつもりはありません。人間開発のこの段階では、多くの自然の過程を理解し理解することは不可能です。
ですから、私は「マントラが宇宙の微妙な振動と共鳴するようになる」ということや、「自分がどうしているか」についてのあなたの絶対的に正しい宇宙観を補完することができる情報を探しているのではありません。 “ Del”（あなたは他の誰かを正確に知っています）そしてあなたは正しい場所にいません。このような教義的な言い方は、絶対的な知識に関する莫大な人間の傲慢の結果です；私はそのような自信の尺度を持っていません。
したがって、私はマントラを単にリラックスして瞑想の実践を進めるのを助けるための道具として話すつもりです、他に私が知ることができないこと、私は触れません。
私はそのような確信のない不可知論者（これは客観的な知識の可能性を信じていない人です）が実践として祈り、宗教の発明を使用しています。私の「唯物論者」にとって、1から10までのスコアまたは私の大好きな歌の言葉を丸で囲むのはもっと論理的なことではないでしょうか。
私は自分の感情だけではそのようなことを知ることができないことを知っているので、私は神秘主義や宗教を否定しない、私はそれらに触れるな。歴史的に瞑想はを使って実践されてきました インドマントラ それに何らかの意味があるのかもしれませんが、私は古代の慣習に変更を加えるつもりはありません。それは私を大いに助けてくれたので、それを「基本構成」のままにしたいのです。
マントラはどのように機能しますか？
このページをすでに読んでいて、ページを閉じていない場合は、次の情報を要約することができると思います。これは、前の情報と同様に、他のユーザーと矛盾しているように思われます。私はマントラがリラックスするのをどのように助けるかについての私のビジョンを説明したいです。それから私はいくつかのマントラのテキストを書き、マントラを正しく読む方法をあなたに教えるつもりです。
どの宗教にも、それ自身の「マントラ」、それ自身の祈りがあり、それには祈りは無私の関係で、そして平和、静けさを感じた後に関係しています。さまざまな宗教の祈りはすべてさまざまな神々に向けられていますが、多くの宗教システムでは他の神々の存在を否定する、自分たちだけの唯一の神の存在を仮定しています。同様に、祈りの過程でクリスチャンと仏教徒は彼ら自身に浸され、そして安心と安らぎの感覚を経験します。
これはクリスチャンが仏を信じていないという事実にもかかわらずです。ですから、それは神に頼るときに祈る人に由来する神の善の問題ではありません。なぜなら、恵みを送るそれぞれの人の群れのいくつかの神の存在はすべての世界の宗教の規範と矛盾するからです。
これは、祈りによる静けさは外側から来たのではなく、内側に形成されていることを意味します。神が祈らないのは、その効果が1つだからです。これは、信じているように、信者が古代の言葉、最も本質的な言葉を創作者に語りかけ、そして彼と祈りの中で融合するという事実によるものです。これが完全に神への彼の信念の結果であることは可能です;メッセージの受取人は存在さえしないかもしれません。しかし、私が祈りたいという祈りのもう一つの側面があります。
古代の文章を読みながら、あなたはそれに焦点を当て、自分自身に浸る、祈りは一種の瞑想的な実践です。実際、瞑想は東方の宗教や教えだけでなく、西洋の信仰にも祈りの形で存在しています（他の形でもありますが、これは別の記事のトピックです）。
祈り、マントラを読んで、あなたはテキストを読むことにあなたの注意を集中して、問題について考えるのをやめて、こうして落ち着いて、そして心を平和の状態に導きます。それはあなたが集中し、注意を保ち、あらゆる種類の無関係な考えに切り替えないようにするのを助けます。マントラは瞑想にとても役立ちます。だれもあなたが身近なクリスチャンや他の祈りを使うことを禁じませんが。 15〜20分間テキストを繰り返すことに重点を置くべきこと。一般的に、やはり、それほど神聖で超自然的なことは何もありません。
マントラ
それでは、さあ、今、私はいくつかのテキストを公開します インドマントラ私が使うこれらのマントラはインドのヴェーダから取られています、そしていくつかは私のインドの友人によって伝えられます。それは中程度のペースで読むことをお勧めします、ストレスは通常最後の音節にあります。
- オム・クリム
- Om bhur bhuvah svaha tata savitur varenyam、bhargo devasya dhimahi dhiyoよ、nah pravadadayut。
- オム・フリムリム・ラクシュミbyo namaha。
- Om namo navagraha e namaha
- オムシュリムオムクリムシュリムフリムクリムシュリムクリムWittoswaraya Namaha。
- Aum Dhanvantare e Namaha
- オウムAchyutaアナンダGovinda Vishnorナラヤナアムリタン。オウムnashyad asheshat achyuta dhanvantareのウサギを再起動しました。座っています。
マントラを正しく読む方法
マントラを読んでいる間、私が言ったように、急がない方がいいです。このプロセスは、適度に遅くてリズミカルなペースで起こるはずです（つまり、同じ速さでマントラのテキストの異なる場所を読むのがより正確です - 集中するのはより簡単です）。
あなたがマントラを学び、その文章があなたの「歯」からはね返るようになった後、あなたがそれに注意を払うことはより困難になるでしょう。これは当然のことですが、何かを暗記する必要がなくなり、記憶の中にそれを記憶することで、何かを心で学ぶ価値があるので、慣れ親しんだ情報を再現するために集中する必要がなくなります。したがって、時間が経つにつれて、あなたはマントラを読むことにあなたの心を保つためにもっと大きな努力をする必要があるでしょう。
そのような場合にマントラを変えるために、私は次の瞬間のために、お勧めしません。数ヶ月間瞑想中に同じテキストを丸で読むと、同時にあなたの体と心は落ち着き、脳はこれら二つのプロセス（あるテキストを読むこととリラックス）を一つの信号反応システムに結び付けます。
そしてこの瞬間から、あなたがあなたの頭の中でおなじみのテキストを言うとき、それはこのプロセスと特定の単語を関連付けるので、脳は自動的にリラックスするように体に命令を送ります。催眠術師の特定の口頭の信号（言葉）に反応して、あなたの心がトランス状態に導入されるとき、この原則は催眠術と共通の何かを持っています。
そして、それはあなたがマントラをどのように認識しているかは問題ではありません。あなたが知らない言語での未知のちんぷんかんぷんとして、または祈りとして、神聖な本質への訴え。たとえあなたが東部の宗教を告白しなくても、これはあなたがマントラを使ってそれから利益を得ることを妨げるべきではありません。
そして、マントラを読んでいる間に、あなたが神々に目を向けているのなら、それは素晴らしいことです、私はあなたに私の見解を全く課して、あなたにこの神聖な意味のプロセスを奪うようにしていません。あなたがこれらの言葉を神聖であると考えるならば、それはあなたにとって無意味な言葉ではないので、あなたが祈りの間に世俗的な考えから自分自身を遠ざけてテキストを読むことにより集中することはより簡単です。
マントラに焦点を当て、考えから遠ざかる
もちろん、マントラは反射によって遮られるべきではありません、あなたの心は瞑想の始めから終わりまでマントラに集中するべきです。これは、もちろん理想的には、努力するものですが、私は多くの人々がそれをすることは疑います。あなたが練習しているとき、それは確かに自分自身をより深くし、テキストにあなたの注意をより長く留めることになるでしょう、しかしこれはすぐには現れないでしょう。
私は2年間瞑想を続けていますが、それでも思考に気を取られ続けます。もちろん、進歩があり、私はそれを支持しようとします、それにもかかわらず、当分の間、集中することは困難です。多分あなたは速くなるでしょう。
あなたがただ瞑想を始めたいのなら、すぐにあなたが長い間頑張ることができないという事実のためにただ一つの考えなしで準備をしなさい。 （個人的には可能かもしれませんが、私は主張しません）そして、このことについて心配しないでください、同じように、瞑想はあなたの経験の中で結集しているとしても、非常に有益です。考えるのをやめることは瞑想の目的ではありません。
あなたは、些細な考え、ちょっとした思い出、ちょっとした印象を噛むことによって克服されるでしょう。覚醒の間に脳がナンセンスであることについて考えることを理解するでしょう。瞑想は側面からそれを見るでしょう。また、あなたは真剣な考えによって訪問されるでしょう、そしてあなたは今この瞬間にそれらについて考える必要があるように思われるでしょう、しかしあなたはそのような誘惑に導かれないようにするべきです。私の発明の次の精神的な練習はこれであなたを助けるでしょう。
よりよい集中のための精神的な運動
強大な山から水を運ぶ荒れた川を想像してみてください。最高司令官、将軍、野戦指揮官および一般兵士からなる軍が川を渡ろうとしています。命令は正確には浅瀬の深さを決定しなかった、そして、軍隊は容赦なく川の乱流の中でその破壊に向かって動く。
ランクや個人的なメリットに関係なく、誰もが死ぬでしょう。最高の指揮官から体全体に至るまで、水はすべての人を吸収し、金やメダルがすべてではありません。今は重力のせいで残念です。
この川がマントラであり、兵士があなたの考えであり、将軍が大きく、重要で、緊急の考えであり、普通の兵士が自明な考えであり、意識の表面に波紋があるだけだと想像してください。しかし、瞑想とマントラの読書の間、あなたの考えはすべて等しくなります。重要なものと重要でないものの両方の反射が、川の力強い水域に溺れなければなりません。
練習中に何か重大なことを考えたいと思っても、面白い考えが浮かんできて、しばらくの間それを瞑想の後に考えてみましょう。しかし今のところは、川はあなたからそれを運び去りましょう。不安を伴わずに、内部の真空のなだめるような空虚さへの欲求もなく、考え。
結論
読者は、瞑想に関するあらゆる記事の中で、私の見解を確実に奉献する必要があると考え、瞑想やマントラを読むことにおける神秘的で宗教的な意味の欠如について繰り返すのをやめないのはなぜだろうか。ここには確かな意図があると答えるつもりですが、それは宗教的立場への挑戦や他人の見解への侵害を指すものではありません。私は、瞑想を宗教から遠く離れた人々、特に東方の人々の財産とするためにこれを行います。
これを行うには、精神的に落ち着いてストレスを解消するための、自立的な開発のための信頼できるツールとして、宗教的なアイデアから概念的に分離し、ブログに掲載する必要があります。ですから、ここには神秘的で難解なものは何もあり得ないと思います。瞑想は宗教ではなくすべての人にとっての実践です。
多くの人々は誤ってこの慣習をカルト的または宗教的な儀式と見なしており、彼らの文化の中で宗教および非伝統的な霊的行使とは相容れないので、それに関する情報を不要なものとして捨てています。しかし、私は瞑想が一人ひとりの生活を著しく促進し、彼の見解や宗教に関係なく、より自由に、より自由にすることができると確信しています。
したがって、私はそのような貴重な慣行が、1つか少数の地元の文化の財産であり続けることを望みません。一般的に、これは私のブログの目標の1つであり、これは宇宙啓発と振動を解釈するリソース、彼らの教育の詳細のためにそのようなエンティティの間で回転する人々との違いです。したがって、あなたは最初にそのような問題から遠く離れている人々に焦点を当てる必要があります、あなたは同意しますか？
